長期照護、善終服務、紓緩治療……必定要在院舍內進行嗎？

地點(where)，只是進行相關服務的其中一項考慮。怎樣(how)進行，或許可能更加重要。

讓我們一起重溫司教士的故事。

靈實的創辦人司務道教士來自挪威，由於她身材十分高大，加上靈實位處的調景嶺跟元洲毗連，所以司教士當年一直有「元洲巨人」的外號。可是，這位巨人的舉止一點也不粗魯，在司教士自傳《荒原上》中，許多篇幅是與她照料臨終肺癆病人有關。閱讀這些文字，可以看到滿滿的溫柔及暖意從中溢出。

要知道在五、六十年代的香港，肺癆特效藥尚未發明，肺病病人因氣管內的血管被病菌腐蝕，在病情晚期時會一大碗、一大碗——這矚目驚心的畫面絕非誇張修辭——咳出鮮血，而肺病的傳染性極高，大部分人都避之則吉。

但是，司教士對待這些臨終肺病病人，卻如同平常人一樣。她深信在主的面前，每一個生命也是平等，也應獲得同等的關愛及尊重。所以，司教士對肺病病人也是不離不棄，一直溫柔地悉心照料及陪伴他們。她甚至無懼病菌將病人擁入懷內，希望對方面對死亡時，不會感到孤單、茫惑、恐懼，讓病人的生命在最後的時光，也能得到好好善待。

其實司教士的這份溫柔，以及從中展示出來對生命的一份尊重，並不只是限於對待晚期病人，也不只是在進行紓緩治療服務時體現出來。這種照顧服務使用者及病人身體不適，關顧他們心靈需要，讓大家不論是活著還是離開世界時，也得到應有的尊嚴，司教士一直貫徹始終，這也正正是靈實「尊重生命‧改變生命」的活證。

由司教士看到挪威國王逝世的新聞，觸動她想到貧苦大眾在離世時也應得到國王般善待時開始，到司教士的言教身教，尊重及照護長者及病人，一代代靈實人一直記住這份精神，讓更多更多的人在面對衰老、繼而面對死亡時，身心都能夠得到關顧。